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A soma de quase todo nosso conhecimento - que se deve julgar de fato como verdadeiro e sólido conhecimento - se compõe de duas partes: O conhecimento de Deus e o conhecimento de nós mesmos. Como, porém, essas duas formas de conhecimento se entrelaçam com muitos elos, não é fácil, entretanto, discernir qual delesvem primeiro e dá origem ao outro. Por outro lado, é notório que o homem jamais chega...

contudo, suspiramos pelo dia da ressurreição final, ansiando pela redenção, como é expresso em Romanos 8.23. Mas se alguém pergunta como Cristo nos é dado para a redenção, respondo: “Porque ele se fez um resgate.” Finalmente, de todas as bênçãos que são aqui enumeradas, devemos buscar não a metade, ou meramente uma parte, mas a plenitude. Porquanto Paulo não diz que ele nos foi dado como forma de enchimento, ou para suprir a justiça, a santidade, a sabedoria e a redenção; senão que ele atribui exclusivamente
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